مواضيع مختارة
جميع المواضيع

Monday, March 9, 2015

فن الخط العربي وغرائبه 

موضوع للمرة الاولى على مدونة الخط العربي 
في الصور .. سنعرض الخطوط و النماذج الموضحة .. نعرض بها أنواع مختلفة من الخطوط .. التي قدمناها سابقا ..
هذه الصور الموضحة وبعض التشكيلات التي أتخذتها الخطوط العربية .. 

بخط الديواني تظهر على شكل باقة أوراق وتحتها هلال مما يعطي جاذبية مميزة 

الصورة أيضا مكونة من كلمة الحرمين الشريفين وتظهر على شكل رجل عربي يلبس بما يسمى ( العكال) ويلبس بدلة عربية
وتظهر على جانبي كتف الرجل اسم فهد .. والخطوط شكلت ظل على الصورة أي انها مثل الرسم البشري
في الصورة .. يوضح شاب مستدير على الجهة الاخرى .. يظهر جانبه الاخر .. بواسطة قلم الخط العربي
استطاع مصمم هذه الصورة انشاء رسم عربي جميل .. ويتميز بالدقة والتأني 
الصورة متكونة من الخط الديواني الجلي .. ملاحظ من تكون فراغات الديواني على نقاط و الزخارف
ويتم التعرف عليها بذلك .. والصورة تظهر على شكل بنت على دراجة هوائية .. يطير وشاحها في الهواء .. وتبدو سعيدة ومتفائلة
صورة مرسومة بدقة وتفصيل .. الصورة مكونة من كلمة واحدة في الاعلى هي المملكة العربية السعودية .. وتحتها بعض الاسماء والكلمات
الصورة تظهر على شكل رجل بمظهر عربي ويحمل بيده اليسرى العلم السعودي وبيده اليمنى سيف مقوس
وهو يركب الفرس او الحصان وتظهر في الاسفل قلعة .. وهو مستعد للهجوم مما احتوى على شكل جذاب وأنيق .
ويوجد العديد والعديد من الاشكال الجميلة والعريقة ..
في هذا المجال يوجد تخصص كبير
أذ يمكنك ان تنجز عملا فنيا وتحفة فنية
مثل الذي عرضناه
بمجرد اتقانك الخط وتصبح خطاطا
تكون في نفس الوقت رسام محترف
ببعض المقاسات والخيال الواسع
يمكن انجاز فكرتك .
وما يسعنا أن نقول سوى ان نفيدكم
شكرا للمتابعة الى اللقاء ..

فن الخط العربي وغرائبه

فن الخط العربي وغرائبه 

موضوع للمرة الاولى على مدونة الخط العربي 
في الصور .. سنعرض الخطوط و النماذج الموضحة .. نعرض بها أنواع مختلفة من الخطوط .. التي قدمناها سابقا ..
هذه الصور الموضحة وبعض التشكيلات التي أتخذتها الخطوط العربية .. 

بخط الديواني تظهر على شكل باقة أوراق وتحتها هلال مما يعطي جاذبية مميزة 

الصورة أيضا مكونة من كلمة الحرمين الشريفين وتظهر على شكل رجل عربي يلبس بما يسمى ( العكال) ويلبس بدلة عربية
وتظهر على جانبي كتف الرجل اسم فهد .. والخطوط شكلت ظل على الصورة أي انها مثل الرسم البشري
في الصورة .. يوضح شاب مستدير على الجهة الاخرى .. يظهر جانبه الاخر .. بواسطة قلم الخط العربي
استطاع مصمم هذه الصورة انشاء رسم عربي جميل .. ويتميز بالدقة والتأني 
الصورة متكونة من الخط الديواني الجلي .. ملاحظ من تكون فراغات الديواني على نقاط و الزخارف
ويتم التعرف عليها بذلك .. والصورة تظهر على شكل بنت على دراجة هوائية .. يطير وشاحها في الهواء .. وتبدو سعيدة ومتفائلة
صورة مرسومة بدقة وتفصيل .. الصورة مكونة من كلمة واحدة في الاعلى هي المملكة العربية السعودية .. وتحتها بعض الاسماء والكلمات
الصورة تظهر على شكل رجل بمظهر عربي ويحمل بيده اليسرى العلم السعودي وبيده اليمنى سيف مقوس
وهو يركب الفرس او الحصان وتظهر في الاسفل قلعة .. وهو مستعد للهجوم مما احتوى على شكل جذاب وأنيق .
ويوجد العديد والعديد من الاشكال الجميلة والعريقة ..
في هذا المجال يوجد تخصص كبير
أذ يمكنك ان تنجز عملا فنيا وتحفة فنية
مثل الذي عرضناه
بمجرد اتقانك الخط وتصبح خطاطا
تكون في نفس الوقت رسام محترف
ببعض المقاسات والخيال الواسع
يمكن انجاز فكرتك .
وما يسعنا أن نقول سوى ان نفيدكم
شكرا للمتابعة الى اللقاء ..

نشر في : 8:31 AM |  من طرف الخط العربي -alghat al3arabi - arabic calligraphy

Sunday, March 8, 2015

الزخرفة الاسلامية 


هذا الموضوع معروف كثيرا .. وسنتناوله في مدونة الخط العربي 

 الزخرفة :

الزخرفة، هي مجموعة نقاط وخطوط وأشكال هندسية ورسوم حيوانات ونباتات وكلمات متداخلة ومتناسقة فيما بينها، تعطي شكلا جميلا وتُستعمل لتزيين المباني والأواني والملابس والجوامع والكنائس والمدافن والنقود والعملات والقصور وبعض أعلام الدول
 

لمحة تاريخية

رافقت الزخرفة الإنسان منذ ما قبل التاريخ، وازدهرت في كافة العصور، وتُعتبر مرآة الحضارات، ففيها عكست الأمم المتلاحقة أشكال ونُظُم الحياة والمعيشة والعادات والتقاليد.
واعتبرت الزخرفة إحدى وسائل معرفة تاريخ الامم السابقة ومدى تطورهم وتعمّقهم الفكري والديني والمعرفي ومدى تحضّرهم.

تطور فنّ الزخرفة[عدل]

عرف إنسان ماقبل التاريخ فن الزخرفة، وبما أنه كان وقتها يسير على الفطرة وكانت اهتماماته لا تتعدى مهام الحياة اليومية وشؤون الطعام والشراب، جاءت الزخرفة فطرية في نشأتها وظلّت كذلك ردحا طويلا. فرسم الإنسان وقتها ونقش وزخرف بعض الأشكال البدائية من خطوط ونقاط.
وعندما أحسّ الإنسان بوجود قوى خفيّة في الطبيعة، مسؤولة عن تحريك الكائنات، تغيّرت أشكال الزخرفة والنقوش ورسموا حينها الحيوانات والنباتات وبعض الظواهر الطبيعية.
ومع تقدّم الإنسان معرفيا وحضاريا، ألحّت عليه الحاجة للتجميل، فاستعمل الزخرفة في تزيين الكهوف ووشم الأجسام وزيّن بها الأواني والأدوات والملابس برسوم وزخارف ونقوش شتى، وقد قصد بها التجميل والتزويق.

التعبيرات الزخرفية[عدل]

التعبيرات المستخدمة في الزخرفة من حيث الوصف والمعنى تنقسم إلى ثمانية أنواع
زخرفة فارسية قاشانية 

التعبيرات البدائية

وهي التعبيرات القديمة التي لازمت إنسان ما قبل التاريخ، وكانت تتكون من نقاط وخطوط وأشكال بدائية ساذجة.

التعبيرات الرمزية

وهي التي تمثّل الإلوهية، وقوّة الطبيعة والسحر، استخدمها الإنسان عندما شعر بوجود قوى خفيّة في مظاهر الطبيعة، فراح يتقرّب منها بتعبيرات زخرفية فرمز للشمس بدائرة تتوسطها نقطة، ورمز للجهات الأصلية بقطرين متعامدين في دائرة.

التعبيرات بالكتابة الرمزية

استعملها الإنسان الأول ليعبّر فيها عن أفكار معيّنة كالكتابة الهيروغلوفية والصينية، وكانت تقتصر في بداياتها على رسم نهر أو جبل أو طير أو حيوان.

التعبيرات الحيوانية

استعملها إنسان ما قبل التاريخ على جدران الكهوف لرسم بعض الحيوانات التي كان يصادفها أو يصطادها، واتخذت بعض القبائل البدائية شعارات لها تتمثّل برسوم للحيوانات أو الطيور الجارحة، كالتنين والعقاب والكلب والخنزير.

التعبيرات الهندسية

وهي المكوّنة من نقاط وخطوط وأشكال هندسية ومضلعات متداخلة ومتشابكة فيما بينها للحصول على تكوينات زخرفية.

التعبيرات المشوّشة

وهذا النوع من الزخرفة استعمل على نطاق واسع في أوروبا لا سيما في فرنسا في عهد لويس الخامس عشر وأطلق عليه لفظ (STYLE).

التعبيرات النباتية

ويُستخدم فيها أنواع كثيرة من النباتات والورود والأزهار كالقرنفل والكرز والرمان وزهرة التوليب (الخزامى) والسوسن والنسرين. وتتكون من الأغصان والسيقان والأوراق

التعبيرات التجريدية

- للتوسّع -

القواعد والأسس المتّبعة في الزخرفة


للزخرفة قواعد وأسس مأخوذة من الطبيعة ومن الأعمال الزخرفية القديمة، وأهم هذه الأسس

التوازن 
زخرفة تركية قاشانية

وهي قاعدة أساسية يجب توفّرها في كل تكوين زخرفي أو عمل فني زيتي، وهو يعبّر عن التكوين الفني المتكامل عن طريق حسن توزيع العناصر والوحدات والألوان، وهو قانون مستوحى من الطبيعة وما تحويه من كتل ذات سطوح ودرجات لونية في علاقات متّزنة ببعضها.

التناظر أو التماثل

العقاب المصري الذي شاع استعماله في النقوش والزخارف الفرعونية القديمة
وهو من القواعد المهمّة التي تقوم عليها بعض الزخارف الذي ينطبق نصفها على نصفها الآخر بواسطة مستقيم يُسمّى المحور والتناظر نوعان :
التناظر والتكرار في الزخرفة 

التناظر النصفي

يضم العناصر التي يكمل أحد نصفيها النصف الآخر في اتجاه متقابل وأبرز أمثلتها الطبيعة.

التناظر الكلي

وفيه يكتمل التكوين من عنصيرن متشابهين تماما في اتجاه متعاكس.

التشعّب

غالب التكوينات الزخرفية لا سيما النباتية منها تتضمّن التشعّب، وهو نوعان:

التشعّب من نقطة

وفيه تنبثق خطوط الوحدة الزخرفية من نقطة إلى الخارج.

التشعّب من خط 

وفيه تتفرّع الأشكال والوحدات من خطوط مستقيمة أو منحنية من جانب واحد أو من جانبين كسعف النخيل ونمو الأوراق من فروعها، ونمو الفروع من سيقانها والسيقان من الجذوع.

التناسب

وهو من أهمّ قواعد الجمال فمجال الطبيعة يتمثّل بتناسب كل جزء للآخر، وليس له قاعدة إنما يتوقف على الذوق الفني، ودقّة الملاحظة وقوّة التمييز.

التشابك

وهذا النوع يظهر بكثرة في الزخارف العربية على شكل إلتفاف عادي، أو التفاف حلزوني، او التفاف ساقين من النبات بشكل متعاكس.

التكرار

وهي من أهم قواعد الزخرفة، ويوجد بكثرة في الطبيعة مثل أغصان الأشجار، والتكرار من أبسط قواعد تكوين الزخارف. و ينقسم إلى ثلاثة انواع:

التكرار العادي

وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في وضع ثابت متناوب.

التكرار المتعاكس

وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في أوضاع متعاكسة تارة إلى أعلى وتارة إلى أسفل، أو اليمين واليسار.

التكرار المتبادل

وهو استخدام واشتراك وحدتين زخرفيتين مختلفتين في تجاور وتعاقب الواحدة تلو الأخرة ويسمى أيضا التعاقب أو التناوب.

 ملاحظة : لو اضفت الزخرفة الى ورقتك المخطوطة بالخط العربي لاصبحت تحفة فنية .. لانها ايضا تستخدم ( الزخرفة ) في اوراق القران الكريم والواجهة للقران الكريم وجدران المساجد وجدران الجوامع والكنائس واترككم مع بعض الصور :
الاقصى 
زخرفة اسلامية على سقف احد الجوامع
للاستخدام في اوراق القران الكريم

ما هو رأيكم في الموضوع اتمنى ان ينال اعجابكم .. ترقبوا مواضيع قريبا .. في أمان الله 

الزخرفة الاسلامية

الزخرفة الاسلامية 


هذا الموضوع معروف كثيرا .. وسنتناوله في مدونة الخط العربي 

 الزخرفة :

الزخرفة، هي مجموعة نقاط وخطوط وأشكال هندسية ورسوم حيوانات ونباتات وكلمات متداخلة ومتناسقة فيما بينها، تعطي شكلا جميلا وتُستعمل لتزيين المباني والأواني والملابس والجوامع والكنائس والمدافن والنقود والعملات والقصور وبعض أعلام الدول
 

لمحة تاريخية

رافقت الزخرفة الإنسان منذ ما قبل التاريخ، وازدهرت في كافة العصور، وتُعتبر مرآة الحضارات، ففيها عكست الأمم المتلاحقة أشكال ونُظُم الحياة والمعيشة والعادات والتقاليد.
واعتبرت الزخرفة إحدى وسائل معرفة تاريخ الامم السابقة ومدى تطورهم وتعمّقهم الفكري والديني والمعرفي ومدى تحضّرهم.

تطور فنّ الزخرفة[عدل]

عرف إنسان ماقبل التاريخ فن الزخرفة، وبما أنه كان وقتها يسير على الفطرة وكانت اهتماماته لا تتعدى مهام الحياة اليومية وشؤون الطعام والشراب، جاءت الزخرفة فطرية في نشأتها وظلّت كذلك ردحا طويلا. فرسم الإنسان وقتها ونقش وزخرف بعض الأشكال البدائية من خطوط ونقاط.
وعندما أحسّ الإنسان بوجود قوى خفيّة في الطبيعة، مسؤولة عن تحريك الكائنات، تغيّرت أشكال الزخرفة والنقوش ورسموا حينها الحيوانات والنباتات وبعض الظواهر الطبيعية.
ومع تقدّم الإنسان معرفيا وحضاريا، ألحّت عليه الحاجة للتجميل، فاستعمل الزخرفة في تزيين الكهوف ووشم الأجسام وزيّن بها الأواني والأدوات والملابس برسوم وزخارف ونقوش شتى، وقد قصد بها التجميل والتزويق.

التعبيرات الزخرفية[عدل]

التعبيرات المستخدمة في الزخرفة من حيث الوصف والمعنى تنقسم إلى ثمانية أنواع
زخرفة فارسية قاشانية 

التعبيرات البدائية

وهي التعبيرات القديمة التي لازمت إنسان ما قبل التاريخ، وكانت تتكون من نقاط وخطوط وأشكال بدائية ساذجة.

التعبيرات الرمزية

وهي التي تمثّل الإلوهية، وقوّة الطبيعة والسحر، استخدمها الإنسان عندما شعر بوجود قوى خفيّة في مظاهر الطبيعة، فراح يتقرّب منها بتعبيرات زخرفية فرمز للشمس بدائرة تتوسطها نقطة، ورمز للجهات الأصلية بقطرين متعامدين في دائرة.

التعبيرات بالكتابة الرمزية

استعملها الإنسان الأول ليعبّر فيها عن أفكار معيّنة كالكتابة الهيروغلوفية والصينية، وكانت تقتصر في بداياتها على رسم نهر أو جبل أو طير أو حيوان.

التعبيرات الحيوانية

استعملها إنسان ما قبل التاريخ على جدران الكهوف لرسم بعض الحيوانات التي كان يصادفها أو يصطادها، واتخذت بعض القبائل البدائية شعارات لها تتمثّل برسوم للحيوانات أو الطيور الجارحة، كالتنين والعقاب والكلب والخنزير.

التعبيرات الهندسية

وهي المكوّنة من نقاط وخطوط وأشكال هندسية ومضلعات متداخلة ومتشابكة فيما بينها للحصول على تكوينات زخرفية.

التعبيرات المشوّشة

وهذا النوع من الزخرفة استعمل على نطاق واسع في أوروبا لا سيما في فرنسا في عهد لويس الخامس عشر وأطلق عليه لفظ (STYLE).

التعبيرات النباتية

ويُستخدم فيها أنواع كثيرة من النباتات والورود والأزهار كالقرنفل والكرز والرمان وزهرة التوليب (الخزامى) والسوسن والنسرين. وتتكون من الأغصان والسيقان والأوراق

التعبيرات التجريدية

- للتوسّع -

القواعد والأسس المتّبعة في الزخرفة


للزخرفة قواعد وأسس مأخوذة من الطبيعة ومن الأعمال الزخرفية القديمة، وأهم هذه الأسس

التوازن 
زخرفة تركية قاشانية

وهي قاعدة أساسية يجب توفّرها في كل تكوين زخرفي أو عمل فني زيتي، وهو يعبّر عن التكوين الفني المتكامل عن طريق حسن توزيع العناصر والوحدات والألوان، وهو قانون مستوحى من الطبيعة وما تحويه من كتل ذات سطوح ودرجات لونية في علاقات متّزنة ببعضها.

التناظر أو التماثل

العقاب المصري الذي شاع استعماله في النقوش والزخارف الفرعونية القديمة
وهو من القواعد المهمّة التي تقوم عليها بعض الزخارف الذي ينطبق نصفها على نصفها الآخر بواسطة مستقيم يُسمّى المحور والتناظر نوعان :
التناظر والتكرار في الزخرفة 

التناظر النصفي

يضم العناصر التي يكمل أحد نصفيها النصف الآخر في اتجاه متقابل وأبرز أمثلتها الطبيعة.

التناظر الكلي

وفيه يكتمل التكوين من عنصيرن متشابهين تماما في اتجاه متعاكس.

التشعّب

غالب التكوينات الزخرفية لا سيما النباتية منها تتضمّن التشعّب، وهو نوعان:

التشعّب من نقطة

وفيه تنبثق خطوط الوحدة الزخرفية من نقطة إلى الخارج.

التشعّب من خط 

وفيه تتفرّع الأشكال والوحدات من خطوط مستقيمة أو منحنية من جانب واحد أو من جانبين كسعف النخيل ونمو الأوراق من فروعها، ونمو الفروع من سيقانها والسيقان من الجذوع.

التناسب

وهو من أهمّ قواعد الجمال فمجال الطبيعة يتمثّل بتناسب كل جزء للآخر، وليس له قاعدة إنما يتوقف على الذوق الفني، ودقّة الملاحظة وقوّة التمييز.

التشابك

وهذا النوع يظهر بكثرة في الزخارف العربية على شكل إلتفاف عادي، أو التفاف حلزوني، او التفاف ساقين من النبات بشكل متعاكس.

التكرار

وهي من أهم قواعد الزخرفة، ويوجد بكثرة في الطبيعة مثل أغصان الأشجار، والتكرار من أبسط قواعد تكوين الزخارف. و ينقسم إلى ثلاثة انواع:

التكرار العادي

وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في وضع ثابت متناوب.

التكرار المتعاكس

وفيه تتجاور الوحدات الزخرفية في أوضاع متعاكسة تارة إلى أعلى وتارة إلى أسفل، أو اليمين واليسار.

التكرار المتبادل

وهو استخدام واشتراك وحدتين زخرفيتين مختلفتين في تجاور وتعاقب الواحدة تلو الأخرة ويسمى أيضا التعاقب أو التناوب.

 ملاحظة : لو اضفت الزخرفة الى ورقتك المخطوطة بالخط العربي لاصبحت تحفة فنية .. لانها ايضا تستخدم ( الزخرفة ) في اوراق القران الكريم والواجهة للقران الكريم وجدران المساجد وجدران الجوامع والكنائس واترككم مع بعض الصور :
الاقصى 
زخرفة اسلامية على سقف احد الجوامع
للاستخدام في اوراق القران الكريم

ما هو رأيكم في الموضوع اتمنى ان ينال اعجابكم .. ترقبوا مواضيع قريبا .. في أمان الله 

نشر في : 11:02 AM |  من طرف الخط العربي -alghat al3arabi - arabic calligraphy

Saturday, March 7, 2015

خط الديواني وقواعده 

خط الديواني وقواعده

خط الديواني وقواعده 

نشر في : 11:34 AM |  من طرف الخط العربي -alghat al3arabi - arabic calligraphy

Friday, March 6, 2015

نبذة عن الخطاط العظيم والمبدع #حامد الامدي 

شيخ الخطاطين… حامد أيتاش الآمدي (1891 – 1982م)

حياة الخطاط حامد الامدي

نبذة عن الخطاط العظيم والمبدع #حامد الامدي 

شيخ الخطاطين… حامد أيتاش الآمدي (1891 – 1982م)

نشر في : 10:35 AM |  من طرف الخط العربي -alghat al3arabi - arabic calligraphy

Thursday, March 5, 2015

مرحبا .. اليوم سنقدم لكم قواعد خط النسخ

باعتباره خط مرهف وجذاب 

كما أنه دائما خط القران 

ونراه دائما ملصق بالجدران على شكل عبارات ومقالات و ايضا على المحلات والبِقالة 

وهذه قواعده التي يجب الالتزام بها :

الالف و اللام : 
الباء وتنطبق على التاء والثاء : 
الجيم وتنطبق على الحاء والخاء : 
الدال وتنطيق على الذال والراء وتنطبق ايضا على الزاء والواو :
السين وتنطبق على الشين :
الصاد وتنطبق على الضاد : 
العين وتنطبق على الغين : 
الفاء وتنطبق على القاف : 
الكاف وقد ذكرنا اللام فوق مع حرف الالف : 
الميم : 
النون : 
الهاء : 
وقد سبق ذكر الواو فوق اللام في أنواع :
وكلمات مكونة من بداية حرف الطاء : 

قواعد خط النسخ

مرحبا .. اليوم سنقدم لكم قواعد خط النسخ

باعتباره خط مرهف وجذاب 

كما أنه دائما خط القران 

ونراه دائما ملصق بالجدران على شكل عبارات ومقالات و ايضا على المحلات والبِقالة 

وهذه قواعده التي يجب الالتزام بها :

الالف و اللام : 
الباء وتنطبق على التاء والثاء : 
الجيم وتنطبق على الحاء والخاء : 
الدال وتنطيق على الذال والراء وتنطبق ايضا على الزاء والواو :
السين وتنطبق على الشين :
الصاد وتنطبق على الضاد : 
العين وتنطبق على الغين : 
الفاء وتنطبق على القاف : 
الكاف وقد ذكرنا اللام فوق مع حرف الالف : 
الميم : 
النون : 
الهاء : 
وقد سبق ذكر الواو فوق اللام في أنواع :
وكلمات مكونة من بداية حرف الطاء : 

نشر في : 12:25 PM |  من طرف الخط العربي -alghat al3arabi - arabic calligraphy

مرحبا بكم (: كيف حالكم

أليوم نود أن نطرح موضوع بِخصوص خط النسخ 

كما قلنا سابِقا أن خط النسخ خط يتميز بالرقة والابداع والاصالة ..

بل ومع ذلك أنه مقارب من سيد الخطوط !

وأنه خط القران الكريم مِن بعد الثلث 

أليوم قدمنا لكم بعض من جمل خط النسخ 

ونتمنى مِنكم رأي واضح وصريح بخصوص الخط ونتمنى منك مشاركة صفحتنا ودعمها 

ولكم مِنا جزيل الشكر والتقدير 

هذِه بعض صور خط النسخ .



هذه بعض النماذج شكرا للمتابعة ..

الدرس 1

مرحبا بكم (: كيف حالكم

أليوم نود أن نطرح موضوع بِخصوص خط النسخ 

كما قلنا سابِقا أن خط النسخ خط يتميز بالرقة والابداع والاصالة ..

بل ومع ذلك أنه مقارب من سيد الخطوط !

وأنه خط القران الكريم مِن بعد الثلث 

أليوم قدمنا لكم بعض من جمل خط النسخ 

ونتمنى مِنكم رأي واضح وصريح بخصوص الخط ونتمنى منك مشاركة صفحتنا ودعمها 

ولكم مِنا جزيل الشكر والتقدير 

هذِه بعض صور خط النسخ .



هذه بعض النماذج شكرا للمتابعة ..

نشر في : 10:50 AM |  من طرف الخط العربي -alghat al3arabi - arabic calligraphy

Wednesday, March 4, 2015

  • كما طرحنا عليكم موضوع خط النسخ .. على صفحتنا في فيس بوك .. خط النسخ هو خط أنيق للغاية .. يتميز بالرقة والتألق .. تكثر فيه التدوير والتقوير
  • ثانيا . خط النسخ غير متداخل كما في الثلث .. والثلث سيد الخطوط من حيث جماله وتداخله الملحوظ 
  • كما ان للخطوط مقاسات .. ففي النسخ مقاسات لأحرفه .. مقاسات مختلفة .. وجميلة ولبقة 
  • كل حروفه ترتكز على السطر ما عدا الحروف الآتية فينزل جزء منها تحت السطر وهي : ج ع ر س ص ق ل م ن ه و ي 
ترقبوا مواضيع جديدة احبابي (:

خط النسخ -بداية -

  • كما طرحنا عليكم موضوع خط النسخ .. على صفحتنا في فيس بوك .. خط النسخ هو خط أنيق للغاية .. يتميز بالرقة والتألق .. تكثر فيه التدوير والتقوير
  • ثانيا . خط النسخ غير متداخل كما في الثلث .. والثلث سيد الخطوط من حيث جماله وتداخله الملحوظ 
  • كما ان للخطوط مقاسات .. ففي النسخ مقاسات لأحرفه .. مقاسات مختلفة .. وجميلة ولبقة 
  • كل حروفه ترتكز على السطر ما عدا الحروف الآتية فينزل جزء منها تحت السطر وهي : ج ع ر س ص ق ل م ن ه و ي 
ترقبوا مواضيع جديدة احبابي (:

نشر في : 4:19 PM |  من طرف الخط العربي -alghat al3arabi - arabic calligraphy
تابعونا
WP : theme-junkie | converted by: BloggerTheme9
back to top